JEAN's profileJean Ribot, l'écrivainPhotosBlogListsMore  |  Tools Help |
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June 07 La méditationQu'est-ce que la Méditation ? Quelle va être ma démarche pour le découvrir ? La pensée permet-elle cette découverte ? La pensée est le résultat de la mémoire, des expériences, des désirs, des peurs, des sentiments. Et tout ce qu'elle fait est le résultat du passé, de la mémoire. Donc, dans cet état ainsi obtenu, il n'y a rien de neuf et ce que je nomme Méditation n'est qu'une projection de la pensée, une échappatoire. Une méthode, une discipline peuvent-elles m'amener à cet état qu'est la méditation ? Une méthode implique un modèle que l'on s'efforce d'appliquer, de concrétiser en référence à une expérience, un savoir accumulé. Un modèle implique un but vers lequel on tend. On retombe dans la sphère du temps et donc du passé. Cet état, ainsi obtenu, est encore une fois le résultat de la pensée conditionnée. Donc, la Méditation n'implique pas le temps, c'est un état intemporel. La pensée, ne peut donc pas permettre cette découverte. Ma démarche pour le découvrir ne passe ni par la pensée, ni par une discipline ni une méthode. La pensée, résultat du temps, doit donc s'aplanir. C'est dans le silence au sein du cerveau que cet état peut émerger. March 30 AnnonceCommuniqué de presse
"Les tribulations" de Jean Ribot1
Ce troisième ouvrage de l'auteur nous emmène dans des univers qui peuvent, de prime abord, paraître à des années-lumière de la réalité quotidienne. Mais, en lisant entre les lignes, on constate que ce roman fantastique soulève de nouveau des questions pertinentes quant au comportement humain et des travers que celui-ci emprunte pour ne pas avoir à regarder la réalité en face. Que ce soient les conflits d'origine amoureuse et sentimentale, la vie, la mort, la maladie et la souffrance.
Un voyage hors de l'espace-temps. De la crise d'un couple aux frontières de la mort. Écrivain et conférencier, Sébastien considère que sa vie conjugale avec Sandra n'est pas à la mesure de l'Amour tel qu'il l'envisage. Et, malgré le crève-cœur, il finit par quitter celle-ci brutalement. A l'issue de cette rupture, il renoue des liens avec sa sœur. Les retrouvailles qu'il pense anodines, nonobstant une grande affectivité et tendresse, sont pour lui le début d'une aventure, autant merveilleuse que dangereuse. Il se découvre des pouvoirs qui le confrontent aux forces maléfiques qui sévissent sur le Terre. Passées les pérégrinations, le fil conducteur de ce livre demeure l'Amour et pose une question : peut-on aimer sans possessivité et sans jalousie. lien pour consulter l'ouvrage : http://www.manuscrit.com/catalogue/textes/fiche_texte.asp?idOuvrage=12112 1Publié chez Manuscrit.com March 10 Poètes du 19ème et 20ème siècle Alfred de Musset,1810-1857. Ecrivain et poète français. Il rencontra Prosper Mérimée, Sainte-Beuve et Alfred de Vigny au cénacle romantique, chez Hugo et Nodier. Auteur de pièces de théâtre, telles que "On ne badine pas avec l'amour", "Lorenzaccio", "Les caprices de Marianne". Et les poèmes comme La nuit d'octobre , La nuit de mai.Ses poèmes exacerbent le sens de la douleur. Comme ces vers tirés de La nuit d'octobre :
Qu'aviez-vous donc, ô mon poète !
Et quelle est la peine secrète
Qui de de moi vous a séparé ?
Hélas ! je m'en ressens encore.
Quel est donc ce mal que j'ignore
Et dont j'ai si longtemps pleuré ?
Extrait :
February 19 RésuméCourt extrait des Tribulations, dernier ouvrage publié récemment, disponible sur manuscrit.com Vingt heures. La Porsche s'infiltra dans les rues de "Lussac", une petite bourgade de mille cinq cents âmes. Nonobstant quelques villageois qui se retournèrent au passage du bolide, un calme plat régnait en ces lieux par nature paisibles. "Tatiana m'a dit qu'il fallait rouler trois kilomètres et ensuite tourner à droite, pensa Sébastien, se remémorant les indications que sa sœur lui avait données au téléphone. Le "Parvis" !... c'est le lieu-dit où est sa maison, un bien joli nom!" admit-il. Alors que le véhicule quittait Lussac, éclairé par les allumages publics, et s'enfonçait dans la nuit naissante, Sébastien ne put retenir des pensées insistantes envahir son esprit. Sandra, encore plus vivante que dans la réalité physique, vint le tarabuster, l'obséder, encombrer son âme et son cœur ; elle tentait, dans la prison de ses bras, de le bloquer, comme "Circé" retint "Ulysse". Mais à Sandra, point de subterfuge, point de magie qui lui eût permis de travestir la réalité apparente, d'ensorceler Sébastien, seules les dures circonstances de la séparation, et bien réelles celles-ci, semblaient l'anéantir. Et le seul miracle qu'elle pût espérer : accepter d'une façon digne cette traversée du désert auquel Sébastien n'aurait point démordu. Et comme si Sandra se trouvait à ses côtés, à haute voix, il s'adressa à elle en ces termes : "Je sais que tu souffres, chérie, que tu m'en veux pour cette rupture, mais arrête de te torturer, je reviendrai ! Je t'aime toujours aussi fort, quoi que tu en dises et quoi que tu en penses !" Puis, d'une manière évanescente, ses pensées disparurent, laissant croire que Sandra avait perçu ses paroles apaisantes, bien que drastiques. Il parvint à un croisement de route qu'il distingua malaisément; la nuit s'était épaissie et aucune lumière, excepté les phares de la voiture, n'éclairait le lieu. Il vira à droite et se retrouva sur une départementale, bien étroite pour deux véhicules roulant de front. Au loin, il aperçut un hameau. Vite à sa hauteur, il ralentit. "Ce n'est pas là !" marmonna-t-il. Il continua. Le stress commença à le gagner. Tout à coup, dans le prolongement des phares, à deux cents mètres, environ, au sommet d'une pente, une maison campagnarde dominait un vallon en arrière duquel se devinait une forêt. Immédiatement, Sébastien sut qu'il était arrivé. Au milieu des bois ! Il ne put dissimuler le fait que ce lieu ressemblait, par certains aspects, au domaine familial que le divorce parental et les affres du mercantilisme avaient dissous depuis vingt-cinq années. January 13 Ecrivains de science-fiction Isaac Asimov - 1920-1992- Oeuvres magistrales dans la bibliographie de cet auteur : La trilogie Fondation, essor, déclin puis renouveau d'un empire galactique, et la série des Robots, ensemble d'histoires relatant les relations conflictuelles entre l'homme et la machine. A.E Van Vogt - 1912-2000 - Auteur canadien à qui l'on doit entre autres : A la poursuite des Slans, histoire d'une race d'un niveau mental et intellectuel supérieur, et Le monde des non A,oeuvre majeure dans la carrière de Van Vogt, traduite en français par Boris Vian, raconte l'histoire d'un homme qui part à la recherche de son identité réelle. Dan Simmons, né en 1948 ,dans l'Illinois, Etats-Unis. Auteur de L'éveil d'Endymion, en 1997, et Olympos, en 2004, inspiré de l'Iliade d'Homère.January 04 Quelques écrivains du XXème siècle Jean Giono - 1895-1970. Auteur où nature et humanisme sont présents, imbriqués l'un dans l'autre, une nature qui peut être autant bienfaitrice que destructrice. "Regain, Un de baumugnes, Colline", publiés en 1929 et 1930, raconte cette Provence qui fait de Jean Giono un poéte de la nature et de l'âme humaine. Franz Kafka - 1883-1924 - Ecrivain tchèque de langue allemande. Auteur de "Le procès, La métamorphose". Les personnages de ses romans sont torturés psychologiquement. Sens de l'absurde.  Albert Camus - 1913-1960 - écrivain et philosophe. La peste. Le mythe de Sisyphe. L'étranger. Quelques-uns de ses ouvrages qui traitent pour la plupart de l'absurdité de la condition humaine.  Stephan Zweig - 1881-1942. Ecrivain, journaliste et biographe autrichain. Quelques-unes de ses oeuvres, "Le joueur d'échecs, La confusion des sentiments, l'ivresse de la métamorphose", traitent beaucoup de la psychologie humaine.January 03 MéditationQu'est-ce que la Méditation ?
Quelle va être ma démarche pour le découvrir ?
La pensée permet-elle cette découverte ?
La pensée est le résultat de la mémoire, des expériences, des désirs, des peurs, des sentiments. Et tout ce qu'elle fait est le résultat du passé, de la mémoire. Donc, dans cet état ainsi obtenu, il n'y a rien de neuf et ce que je nomme Méditation n'est qu'une projection de la pensée, une échappatoire.
Une méthode, une discipline peuvent-elles m'amener à cet état qu'est la méditation ?
Une méthode implique un modèle que l'on s'efforce d'appliquer, de concrétiser en référence à une expérience, un savoir accumulé. Un modèle implique un but vers lequel on tend. On retombe dans la sphère du temps et donc du passé. Cet état, ainsi obtenu, est encore une fois le résultat de la pensée conditionnée. Donc, la Méditation n'implique pas le temps, c'est un état intemporel. La pensée, ne peut donc pas permettre cette découverte. Ma démarche pour le découvrir ne passe ni par la pensée, ni par une discipline ni une méthode. La pensée, résultat du temps, doit donc s'aplanir. C'est dans le silence au sein du cerveau que cet état peut émerger. December 29 Après...."Après la mort de l'ancien état, surgit le nouveau."
Cette citation de Krishnamurti, reprise par Vincent Klein dans son livre, Immortalité, me donne l'opportunité de revenir sur le sujet de l'ancien( passé ) et le nouveau (présent sans durée ).
Que veut dire mourir au passé ? Qu'est-ce que la mutation ? qui n'est pas le changement. Car le changement est une réaction par rapport à une situation ou un état. La mutation est immédiate quand l'ancien et ce qui le perpétue est compris dans son intégralité. Prenons un exemple. Je fume et je veux me débarrasser de cette addiction. Il y a une dualité entre l'acte de fumer et la pensée qui dit je dois arrêter de fumer. Je peux certes arrêter de fumer mais ce qui l'a motivé peut subsister et déboucher sur une autre addiction, et ainsi de suite. Donc, nous devons comprendre, fondamentalement, pas intellectuellement, pas seulement du moins, cette propension qu'a le cerveau, l'esprit, à s'évader, à fuir ce qui est par l'intervention du passé mémorisé qu'est la pensée.
Ce ne sont pas de ma part des théories, ce sont des faits que j'ai exprimentés et j'expérimente chaque jour que je respire. December 18 Quel bruit........Quel bruit fait une main qui applaudit ?
Ce koan zen, réflexion visant à déclencher un déclic, nous place devant un problème, et ce problème c'est la dualité, d'abord en nous, puis à l'extérieur, dans la société, puisque ce que nous sommes en nous-même transparaît à l'extérieur. Et tant qu'il y a dualité il ne peut y avoir silence, ce silence où ce qui "est" apparaît ; mais ce silence n'est pas le silence entre deux notes de musique, deux sons, deux bruits, pas le silence orchestré par la pensée, prise entre ce qui "est" et ce qui "devrait être". Ce n'est qu'en comprenant, en observant cette dualité, sans vouloir la transformer, la juger, en la voyant simplement qu'elle se taira. December 11 Au-delà de la mortExtrait
Au-delà de la mort.
C'était un matin lumineux de printemps, là où les oiseaux s'attirent comme des aimants. Ma vie morne croisa la sienne. Et très vite, je sus qu'elle serait mienne.
Refrain. Au-delà de la mort, unis nous serons. Au-delà de la mort, nous nous aimerons. Et dans le firmament, nous nous fondrons.
Il me fallait abattre des barrières, et briser tant de murs d'hier. Que mon esprit l'emprisonna derrière des barreaux. Illusion d'un amour qui sonne faux pour un cœur qui plonge comme un écervelé dans cet abîme sans fond où gît la vérité. December 04 Que reste-t-il de nous?Extrait d'une poésie en chanson.
Que reste-t-il de nous ?
Que reste-t-il de cet amour né au printemps vivace et brûlant comme un volcan? Nous pensions à ce jour où le soleil s'élève avoir conquis le plus grand de nos rêves.
Refrain... Que reste-t-il de nous après tant d'années,que reste-t-il de cette union sacrée?
Que reste-t-il des sentiments,des émotions hâtives, des angoisses positives qui tenaient notre cœur en eau vive? Et chaque jour que Dieu faisait sans fin et sans fiel, nous nous brûlions les ailes au feu de ce miel. December 01 Immortalité, éternitéMon propos n'est pas de disserter pour savoir si nous sommes immortels ou pas, éternels ou pas, mais plutôt s'il est possible d'embrasser cette dimension qui n'est pas du ressort de la pensée qui est temps et mémoire. Tout d'abord, je ne mets pas immortalité et éternité au même niveau. L'immortalité est une continuité, donc la spirale espace-temps y est incluse. Alors qu'éternité est une dimmension où le temps est aboli. Ce qui n'a pas de fin n'a pas de début. Je conseille d'ailleurs le livre de Vincent Klein sur ce thème. B.A.-BA IMMORTALITE aux éditions Pardès. November 29 C'est le Venin Extrait d'un poème sous forme de chanson.
C'est le venin
Elle menace aux quatre coins de la planète, dans nos cœurs et dans nos têtes. Et dans les contrées jusque-là sereines et tranquilles, elle s'y ingère, sournoise et vile.
Refrain. C'est le venin, le venin qui pourrit, qui pourrit sans cesse...
Elle s'attaque aux enfants, à l'innocence, à la pureté, en utilisant ceux qui doivent les aimer et les guider. Et dans une effroyable douleur et morsure, c'est l'essence même de la vie qui subit le parjure.
Refrain. C'est le venin,le venin qui pourrit, qui pourrit sans cesse. November 18 commentaires sur mon deuxième romanActuellement ! Par l'auteur de "l'âme à nu",sur Edilivre.com,"Le dernier espoir de la vie".Vendu aussi sur Amazone.fr et Alapage.fr - 5%Communiqué de presse
Inquiet de l'avenir que se construit l'humanité, Jean Ribot, en partant des conditions actuelles, a construit un monde futuriste où 50% des humains ne sont que des clones et où la planète est dirigée par un ordinateur central qui élit ses dirigeants. Riche en rebondissements, cette histoire forcera le lecteur à réfléchir.
"Le dernier espoir de la vie" est un roman de science-fiction, mais des allusions et résonances le rattachent à notre société actuelle, ce qui lui donne une dimension supplémentaire.
L'auteur s'inquiète, sans doute à juste titre, des voies de développement actuelles choisies par les hommes. Il dénonce avec pertinence les dangers d'une science sans limite qui ne respecte pas les lois de la nature.
Ses considérations sur les libertés individuelles dans notre société sont un atout incontestable du livre. L'auteur mêle avec d'ingéniosité un monde habité par 50% de clones et des sentiments humains qui ne sont pas identiques à ceux d'aujourd'hui.
L'ensemble est cohérent et l'intrigue suffisamment riche et développée pour accrocher le lecteur. November 17 La VéritéLa Vérité est-elle immanence ou transcendance ?
Pour en avoir eu une expérience, l'immanence m'apparaît comme une évidence, car elle n'est pas un objet qu'il nous faut atteindre, elle provient dans un état qui est non-pensée.
A cela, vient une autre question. Qu'est-ce que la Vérité, ou qu'est-ce qu'elle n'est pas ? Y répondre, et ce n'est plus la Vérité. Car celle-ci échappe à tout ce qui est du ressort de la pensée. C'est dans le présent vivant, ce présent qui n'est pas durée, que la Vérité peut nous embrasser et nous embraser.
November 01 Pourquoi ?Pourquoi cette inquiétude, cette question à savoir si après cette vie il y a quelque chose, un au-delà dans lequel nous nous retrouvons ?
Et d'abord, qu'est-ce qui s'y retrouve ? Ce n'est pas le corps, il meurt, se putréfie et se décompose pour n'être réduit qu'en poussière, ni le cerveau qui est un organe subissant le même sort. Serait-ce la pensée qui grâce à une certaine énergie trouve une continuité ?
Quoi qu'il en soit, ce n'est que le connu, donc tout ce que la pensée a amassé. Ce n'est pas l'inconnu, cette vérité inaltérable et indescriptible.
Quant à la raison de cette question, ne serait-ce pas la peur de n'être plus rien que nourrit le moi, le je, cette obsession de la continuité. Ce moi qui ne veut pas finir et qui s'invente un au-delà.
Et cette obsession est un obstacle à la vraie vie, car obsédé par la mort qui est la fin de tout, nous en oublions de vivre ce présent sans durée. Mais pour vivre complètement nous devons nous libérer de ce passé qui se perpétue dans chacune de nos pensées et de nos actions. Il faut donc mourir à hier pour faire l'expérience de l'indicible et comprendre ce que signifie cet au-delà. October 22 La créationQu'est-ce que la création ? La pensée intervient-elle dans la création ?
Evidemment, par création, je n'entends pas création intellectuelle ou artistique, etc. C'est cet état en lequel tout souvenir, toute mémoire, toute pensée, tout penseur est absent, aboli. Création, c'est cet état de nouveauté où il n'y a pas de créateur, de centre qui dit je crée, de centre qui juge, qui analyse, il n'y a que la création. La création, c'est l'intemporel, le présent sans durée. September 28 La vie, la mort!La Vie est-elle l'opposée de la Mort ?
A quoi se résume la vie ? Nous naissons, et à son terme nous mourrons. C'est un fait incontestable, la mort nous échoit.
L'essentiel est ce que nous faisons entre ces deux instants.
D'un point de vue psychologique, sommes-nous en contact avec la vie, l'embrassons-nous, la respirons-nous à pleins poumons ? Ce laps de temps, qui varie en fonction des personnes, nous le passons dans le conflit, la souffrance, la douleur, la maladie...ETC. Et tout ceci est un barrage pour vivre pleinement.
Autre chose : la peur de la mort. Et cette peur de la mort, aussi, nous empêche de vivre totalement. Nous n'aspirons qu'à une seule chose, la continuité. Mais celle-ci ne résoud pas notre difficulté. Car, en fin de compte, qu'est-ce que la mort, si ce n'est la fin de tout ce que nous sommes au quotidien, notre nom, notre famille, notre travail, notre moi, la mort c'est la fin de tout ça, et c'est tout ça que nous avons peur de perdre.
Alors nous inventons des tas de stratégies, des théories, que la réincarnation, une vie future, un paradis... etc pour ne pas nous placer devant le fait que la mort c'est la fin de tout ce qu'a érigé la pensée.
Il faut donc comprendre ce que la mort signifie, pas la mort physique, la mort psychologique, car sans cette compréhension nous passerons à côté de la vie dans sa complétude jusqu'au bout et nous mourrons perclus d'ignorance.
La pensée, aussi, a érigé, conçu toutes ces idéations pour se perpétuer, pour ne pas se trouver face à sa propre fin, et de ce fait, elle s'éloigne de la vie en se projetant dans un futur idylique et illusoire. September 06 L'AmourL'amour serait-il du saucisson pour le couper en tranche ? L'amour de Dieu, l'amour de la famille, conjugal, l'amitié, sans compter toutes les sauces auxquelles on l'a mis.
L'amour n'est-il pas un ? Je parle bien sûr de cette énergie qui traverse tous les organismes du vivant, de la cellule la plus élémentaire à la structure la plus élaborée.
August 19 La mutationMutation ou changement ?
Le changement est-il analogue à la mutation ?
Merci pour ces quelques commentaires qui vont sur plusieurs domaines. Mais, chose que je n'ai pas précisé au départ, je voulais parler de changement et de mutation psychologique. Pour parler du conditionnement dont l'homme doit se libérer, il importe de se déconditionner. Et ce déconditionnement ne peut être partiel, il doit être total. Et ce déconditionnement va engendrer une mutation qui elle-même sera totale.
Alors que le changement est partiel. Le changement n'est qu'une modification d'une structure déjà existante. Le changement s'étale dans le temps, la mutation est immédiate.
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